是属五行属于什么？
中医认为人体是一个有机的整体，任何一个脏腑发生病变都会在身体其他部位留下踪迹。在中医里将人的五脏和自然界相匹配的五方、五气、五色、五化、五季、五味、五音、五臭等联系在一起叫着五行，它们分别为肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。
木的特性：“木曰曲直”，道家认为“曲”是指屈曲，“直”是指条达，意为在屈曲中条畅达。木的特性是能生长、条达和舒畅。凡是具有疏散、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，“皆归于肝”。
心、舌、血、南和夏、酸味、角音、腥等事物的某些特性与火的特性相似，或与火相关联，如火能温热，能向上，心血温热而行于脉中，具有推动人体生长发育的作用，舌能品尝酸苦而宣发心火等，所以，在中医药理论中将具有“温热、升腾、明亮、条达”等特性或功能的事物都与“火”相统一。这就是中医五行理论的“火”的系统。
土的特性：“土曰稼穑”，“稼穑”泛指种植和收获谷物，引申为生化、承载、受纳的能力，具有生化、承载、受纳等特性。凡是具有生长、化育、受纳、承载、升清降浊等作用的事物或现象，都归属“脾”。
“金曰从革”。“从革”是指变革的意思，引申为清洁、肃降、收敛等。因此，具有清洁、肃降、收敛等作用的事物和现象都划归“肺”所统属。
水的特性：“水曰润下”，润下是指水具有寒冷、下沉、滋润、温濡等作用。如肾精、肾液具有向下源源不断的供应五脏六腑之阴液，滋润濡养五脏六腑组织器官使之保持正常生理功能。具有滋润、下行、寒凉、闭藏等作用的事物或现象都归属“肾”。