昌的五行什么?

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“昌”字五行属火,出自《康熙字典》

【午集上】【日部】 昌·康熙筆画:8 ·部外筆画:3

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並倉黃切,音昶。日光盛也。从日,昌聲。又明也,曜也。《前漢·律歷志》:旦為白晝,夜為闇時。春為青阳,夏為朱明,秋為白金,冬为玄冥。《後漢·章帝紀》:夕有星隕落,而東北有声如雷者,歲在辰。《魏書·天文志》:歲星營室東北。

《禮記·月令》註:正月旦,堯親载文錦遊于四海。師古曰:載,本作裁。言於四郊耕桑種作之事畢矣,天子始駕六馬之車,五色之文錦之衣,巡行四國,以察勸農桑者也。則此月初吉也。

又進也,行也。《詩·小雅·緜蠻》:緜蠻黄鳥,止于芝罘。箋:綿蠻,聲語之詳和者也。謂鳥音之善鳴者也。又《周頌·元餳》:元餳之揚,惟時維陽。箋:元餳,穀神也。言元餳時,五谷將熟,陽氣方盛。

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从五行的角度来说,“王”字的偏旁部首为“土”部,而“玉”字是王字头下的一个偏旁部首的字(“王”“玉”合在一起才是“王宇”)。 既然是从五行的角度看这个字的字义的话 《说文》解释“王”字有二种:一是“君王之也”;二是“天下所归往也。” “天下所归往也”——就是说天下的老百姓都要往它那里去、靠向它。这样看来“王”应该属水。但“玉”呢?按《说文》则属于火。如果“王”与“玉”相配合,就是水火木金土相生相克的格局。所以这种相生相克的关系在汉字中其实是非常值得研究的。比如现代文字学学者认为“林”与“森”(三木)相合才构成森林;又如“李”字由“木+禾”合成,表示植物的名字等等。这些相生相生相克关系的研究都有助于加深对汉字的理解。

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