五行看天干还是地址?

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这个问题其实涉及到对八字原理的认识,八字的原理是在阴阳五行的基础上建立起来的,因此要先理解什么叫阴阳和五行,然后再去了解什么是干支,最后才能谈得上如何看的问题。所以先来看看阴阳五行是怎么回事。

在《道德经》中有一句话叫做“万物负阴而抱阳”也就是说世界上的一切事物都有阴阳两个方面,比如人可以分为男女,天可以分上天下地下雨下雪,太阳可以分日出日落,地球可以分南北极等等,总之世界上只要是分开的或者是两面的都可以用阴阳来形容。

阴阳是一个相对的概念而不是绝对的概念,如男人和女人这一对阴阳,其中男人属阳,女人属阴;上和下这对阴阳,其中上的位置属阳,下的位置属阴。 阴阳之间的关系是互生、互成的。

如上对下的作用关系为:上有阴而下有阳,因而形成天地;左右也是类似的道理,由此才有乾坤世界。而且这个阴阳是不断运动的,不是静止的。所以《周易·乾》中说“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,意思是说君子像太阳一样每天不断地向上移动,晚上睡觉时还忧惧不安(夕惕),这样就没有灾难了。

这就是阴阳的原理,掌握了这个原理再去认识五行就容易多了。 五行就是木火土金水五种物质或者现象,这是中国古代对人世间万物的分类,它类似与现在我们对世界的划分——自然界、人体、社会等三大类。每一个大类又可以继续细分小类,比如自然界的分类就可以分为天文气象、地理河川等等。

这五大类物质相互关系也是相生相克的。 水生木,也就是大水中长了树木;金克木,是说金能够雕刻木材;木克土,是说树木能够生长土地。当然这仅仅是简单的五行相生相克的关系,真正研究起来是很复杂的。

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在中国传统文化中,地支和天干配合用来记录年、月、日、时。十二地支也被赋予了一定的象征意义。 子,象发,有始发生之义,表示十二时(两小时)之开始; 丑,象纽,有纽好完成之义,表示工作完成; 寅,象引,有寅时奋发引前向上之义,表示工作有进展; 卯,象冒,有万物冒出地面之义,表示万物发生; 辰,象震,即雷动之义,表示雷动春耕 ;巳,象起,有阳起物起之义,表示庄稼长得直起来; 午,象阻,有阻止之义,表示庄稼成熟,农作物生长到一定高度,阳光被庄稼挡住不能直接照到地面,农作物的生长也到达一定程度,无法再长高长好; 未,象味,有滋美味甘之义,表示丰收并喜尝佳果; 申,象身,有身体,伸长之义,表示庄稼的枝干逐渐由小变大,由柔变硬; 酉,象老,有劳收之义,表示庄稼收获; 戌,象灭,有凋零消灭之义,表示农作物凋零,农事结束而待来年; 亥,象胎,有胎儿孕育开始之义,表示农闲开始,等待新的农事发生。 十二地支还表示方位和十二生肖: 东方:震(寅)、卯、艮(辰); 南方:离(午)、未、坤(未) 西方:兑(申)、酉、乾(戌); 北方:坎(子)、丑、坤(亥) 十二生肖,又曰十二属相,是中国及深受中国文化影响的周边国家和地区的一些民族的一个相当普遍的民俗。十二生肖,依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,用于记年,每一年由一个生肖对应,周而复始,不断循环。

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