五行中乾属什么？
首先，明确一点结论——《周易》“五行”中的“五”不是指金木水火土这五个元素，而是指五种物质形态和五种运动方式。 这就是说，在周易的语境中，“五行”是指天、地、人三才间阴阳两种态势的和合化生的五种运动方式和状态： 天行健，君子以自强不息（阳刚进取） 地势坤，君子以厚德载物（阴柔承载） 上天刚劲有力，地在静极生动； 人心有善有恶，故为阴阳混杂。 五行的每一个字母代表一种状态，可以理解为每一个字母都代表着一个太极图，五个字母构成的图形就好像是由五个太极图连成的线，这就构成了“阴阳五行”。
我们常说五行相克相侮，这里说的“克”不是克制，是制约的意思，因为阴阳是互根的（孤阳不生，孤阴不长）所以其实五行之间是相生相济的。 而“相侮”的“侮”不是“侮辱”的“侮”，它是“忤逆”的“侮”，也就是逆行、倒行的意思。因此“相侮”就是指五行中某一行的阳亢过度，或者某一行的阴盛郁而化火，造成本行的气太旺，这时其他四行（包括它本身）的气就会相对衰弱。
这种互相滋长、消长的过程是有规律可寻的。这个规律就体现在天干地支的十二时辰中，也体现一年之中的二十四节气里。因此古人通过观察这些自然现象建立起了阴阳五行生消规律的模型，这个模型就是八字算命的理论基础。 这个理论体系虽然简单，但非常实用。很多现代科学不能解决的问题都能在这里找到答案。于是不少人就会质疑它的可靠性。
其实，任何一门学科都是如此，只有当它成熟到一定程度，具有了系统的理论和实践体系时，它就变成了“真理”；反之，如果这门学问还在发展初期，那么不管它提供的预测模型多么精准，它也仅仅是一门“术”而已。 中医就是这样，现在很多人为了证明中医的可靠，总是拿一些现代医学无法解释的现象去质疑西医的权威性，这其实是很无力的。相反，许多中医人士一提到西医就在技术和设备上比高低，却忘了中医最有价值的部分正是那些无法用现代技术重现的经验和方法。