伊属于五行什么？
1、根据现代汉语词义，“伊”的意思是： “彼”、“他（们）”； 如《诗经·郑风·野有蔓草》中就有“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮！野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。” 其中的“之子”、“之妮”、“之猗”等代词中的“之”字，都代表的是第二人的意思——当然这个句子里面是表示第三人称的复数。因此这些“之”就都可以理解为“他们”的意思了。再往前追溯，这个“之”在古代还都是做第一人称代词用的呢——“我”和“我”的复数形式“我们”——比如《论语·述而》中就有“子曰‘子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’”这两句话里面的“之”就是这个意思。可见其古义今用差别还是非常大的。不过现代人已经不习惯用这个“他/她”来称呼别人了，所以就把这个词给简化掉了。于是大家现在一般也都只是拿它来做动词或副词用了而已。
2、如果从古代的汉语用法来看的话，“伊”是一个用来指代女性的名词——“她(们)”或者“某人”； 而“女（汝）”则通常是用来指代男性的名词——“你(们)”; 所以我们在古代经常可以见到“女君”一词的说法——即称某位女子为君主之意; 又或者是把一位男子称为“男妾”——此语最早见于西汉时期司马相如所作的《上林赋》之中，后也被广泛运用在各种作品当中以作描述之用. 另外像成语“女娲补天”里的“娲”其实原就是传说中的上古女神的称号——“女娲氏”即为传说中上古时期的一位女神。此外“女娲补天”这一典故也是出自于《淮南子·览冥训》一文中所记载的事情：相传当时有位名为共工氏的首领因不满天帝专横跋扈而带领部下与颛顼争夺帝位时发生了冲突并最终导致了其战败身亡。之后为了平息双方之间的纠纷天神炎帝便派来女娲氏去充当说客进行斡旋调解最终使得事情得到了和平解决。而在该故事流传的过程中，人们也往往会把这“共工怒触不周山”的过程误解成为“共工撞倒了不周山”这样一则神话传说从而也就衍变成了我们现在所能看到的这种版本的样子…… (注：这段文字是我对以上两个问题的简单总结，仅供参考啊~)