道属五行属什么？
中国道家思想讲究“天人合一”，“顺应自然” 也就是说在道家看来，自然界有自然界运行的规律，人类社会中也有社会运行的道理。而这个道理也就是所谓的“道”，探索研究这个“道”的过程就是求知的过程。 所以从道家的角度来看，自然界和社会的运行是有它们的固有道法的，这些固有道法也是具有物质性质的。用现代科学的语言来说，它们是由某种特定的物质形态决定的。所以从道的属性上来说它应该是物质属性。 但问题是他并不像现代科学所发现的那些微观粒子那样是可以被直接观测到的（虽然道生万物，但道本身是不能被观测到的）。
所以道是一种不可见的力量、能量或物体！ 那这种不可见的东西到底是什么呢？ 中国古人没有进行系统的实验和测量，所以他们只能凭经验来猜测这种东西的本质。而在古代经验最多最广的莫过于中医了，所以中医对道的描述是带有很强直观感官色彩的。
比如《黄帝内经》中就有“虚邪贼风，避之有时，妄行侵入，于此奈何？曰：勿劳筋骨，勿伤情绪，勿淫于室，勿形于色……” 在这里风邪、寒邪、湿气等都被认为是道的一种表现形式，而它们的产生都与人的行为有关—— 要么是对外界刺激反应太过（如情绪的大起大落或过度劳累），要么是对它门的不作为（如久坐不动又或是房事不节），导致身体的阴阳失衡，气血失调，脏腑功能减弱，从而使外界的这些“风”“寒”“湿”之类的邪气有了可乘之机。
所以说中医眼里道的物质基础是什么呢？ 是人体自身—— 风邪易伤人体阳气，寒邪易伤人体阴气，湿邪伤人阳郁成疾…… 而要消除这些病邪，中医所做的也不是直接去除它，而是调整人体的阴阳平衡，使机体处于一种“阴平阳秘，精气充融”的状态，这样病邪自消。 这是不是一种辩证法的思想呢？其实中医理论的基石正是辩证论治。