五行中音乐是哪个？
五行指的是木、火、金、土、水五类基本物质，以及由这五类物质所派生出来的其他一切事物的五类属性的总称。古代的五行说认为世界的一切都是由木、火、土、金、水五种物质构成的，而木、火、土、金、水这五种物质是五类阴阳属性、升降运动趋向的物质代表，是构成世界的五类不同元素，它们相互资生相互制约，在不断运动变化中维持着一种协调平衡，并且在天、地、人之间存在普遍的联系。古代的五行说认为，不仅天地自然的自然界的五类事物和人身的五脏、五腑、五体、五官相互对应联系，甚至官场的五位、音乐的五音、色彩的五色，都在五行之数中，而且它们之间也普遍存在着相生相克的联系。
五行是中国古代的一种系统观，从哲学角度讲，就是任何事物或者现象都可以按照“五行”系统进行分析、归纳和类比，这也是中国古代思维的独特之处，是古人认识世界的一种思维，“五行”学说对中国古代的思维、生活与习俗的影响很大。五音是中国汉民族古代音乐五声音阶的五种不同音律。五种音阶从低到高依次为：宫、商、角、徵、羽。五音的命名最初和制造钟、磬的材料有关，是五类不同材质的五类声音的代表。按照中国汉民族古代天文、星象学的观念，天上的星辰和地上的一些事物(包括人的五脏)是相互对应的，五音体系就是这样的一种产物。宫、商、角、徵、羽这五个名称，一方面可以和金、木、水、火、土五行相配，“宫”音可以和土、脾和宫闱之中的帝王相配，“商”音可以和金、肺和商业相配，“角”音可以和木、胆、肝同和农业、军队相配，“徵”音可以和火、心和乐舞事业相配，“羽”音可以和水、肾和农民相配，另一方面还可以和五方的方位颜色相配。“宫、商、角、徵、羽”五种音律的名称，其字形都从“工”，“工”在这里表示“五”等意义。古代的乐由“五音”构成，所以“工”字表示五律、乐曲等意义，在金文中还写作三个“工”字重叠。