谱在五行中属什么?

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“五行”原是古代中国一个哲学术语,指组成万物的五种元素,即金、木、水、火、土。但这里所说的“五类元素”与西方古代哲学的5种基本要素(土、水、气、火、风)有别;而且这里的“五行”也不是“阴阳”两气的组合(土为阴,金、水为阳,木、火为阴阳之气)。 “金”一般象征西方,因为西方在五色中是白而象征金属;同时,它还是四季中的秋季,因为它代表着万物成熟、收获的季节,也是草木枯萎、呈黄金色的季节。

“木”一般代表东北方。因东北被古人视为天地之角,大荒东隅;而且是太阳升起的地方,万物始生。春天就是它的象征:万物萌发,欣欣向荣。 水”一般在北方。北方在五色中是黑,象征黑暗,又因为它位于冬季,所以也象征寒冷。但在古代天文和历法中,“水”却是在正北(子位)。

“火”一般代表南方。因其色红,又是阳气极盛之时。 不过,古代人把太阳升起的东方称为“阳坡”或“旭日”,把它对应的五行归属定为“木”。这样,东方就成了生机盎然的绿野,充满了希望。 而“土”则是中央。五色中土是最特殊的,既不是阳性,也不是阴性;既不属于五行之中,也不属于五行的方位。它是整个大自然的底色,万物都是由它化生的。

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“五音”和“五行”是两种不同概念的东西,没有必然的对应关系。其次,《黄帝内经》中所说的五行指的是自然界中的五种元素——土、木、水、火、金(或言上),而不是指现在说的东西。所以题主所说的问题本身就没有意义——因为现在的计算机无法判断一个声音是什么“行”的乐器吹出来的,也无法将两个同名的乐器归到相同的“行”里——更不用说,这种分类方法本身就不靠谱了(比如《管子·地数篇》认为宫为土,商为金;而《吕氏春秋·古乐篇》却认为商为土) ……

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