鲲鹏五行里属什么?

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问:《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也”里的“鹏”指的是什么?这个鹏和传说中最大的鸟凤凰有什么关系吗? 答:关于这个问题,我曾经在另一个回答里稍微提到过,这里再补充一些好了。先给大家看一下汉代《淮南子》里的说法(《淮南子》里很多故事都和《庄子》里的故事有重合)—— “大雁小雁,都叫做鹅; 鸿鹄,就是天鹅; 鵁鶄,就是鸳鸯; 鹔鹴,就是雁。 …… 鹏谓之鸩。”——《淮南子·卷九·说林训》 “故乌鹊能飞,毒蛇能蟒。”——同上 下面说一说我的看法。 先说“大鹏”是不是鸟类的问题,我想说的是: “鹏”作为神话中的神禽,和现实中存在的鸟类,没多大关系。 我曾在另一回答里提到过,《庄子·秋水》里“秋水时至,百川灌河……”的“河”指的就是黄河,可是到了东汉末年,人们已经普遍把黄河称为“河伯”了——“若帝尧之子丹朱为舜之臣,其象见而附舜,舜之德如何如哉! 夫‘河伯’者,何也? 谓河伯大鱼也。”——引自王充《论衡·书虚篇》。

同样,“鹏”这种神禽和现实中的鸟也没多大关系。比如,《庄子·天运》里“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”的不死药,汉朝人认为是葡萄酿的酒——《汉书·张骞传》注引三国魏皇甫谧语:“嫦娥遂托身于月,是为蟾蠩。月中有兔与蟾蜍。”又比如,《庄子·齐物论》里“庄周梦为胡蝶”的“蝴蝶”,在宋朝之后,往往被称为“胡蝶”或“凤蝶” ——宋吴自牧《梦粱录·六月》:“梁间燕雀、蛱蝶、胡蝶,皆青黄色。”

所以,像“鹏”这样的神灵,其实和我们现在认知中的动物是没有关系的。用现代生物学来类比的话,它们就属于“域外生物”(Xenobiotica),即人类已知可以跨物种繁殖,或者人类知道该物种的生殖方式,但是无法将之引入到现在的物种中。这类生物在神话学里很多,例如西方的凤凰、中国的凤凰,还有希腊的凤凰,古埃及的翼狮等等....都属于这一类。

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其实,我也不知道为什么叫“阴阳五行”呢。 说实在的,这个“五”是什么都不知道。 “二、三、四、六、七、八、九……” 我不知道这些数的来源和意义;但“十”是“阳”的代表(天为阳)。 所以,我猜可能是这样的—— 一阴一阳,合而为太极(混沌) 二阳二阴,分而为两仪 三阳三阴,变为万象;四阳四阴,变为四季; 六阳六阴,变为六合;七阳七阴,变为七星;八阳八阴,变为八卦;九阳九阴,变为九宫…… 总之,古人把自然界的万事万物都分为阴阳两类来描述了。所以才有五行! 因此《黄帝内经》中黄帝曰:愿闻五行之数。歧伯乃言:“子不知五行之气,行数者,非天地数乎?天之数,五十有五,其气千变万化,不可止息也。”——这里已经明确说了“55”才是天数——“不可停止。

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