什么是生辰八字和五行？
所谓天干地支，是古人用来记录时间的方式——以10个基本符号（即“天干”）搭配12个基本符号（即“地支”）循环使用来表示一年中的每一天、每一个时间点；并用6个基本符号（即“阴阳”）分别配合10个基本符号组合成60对符号（甲子至癸亥共60对）循环表示一天中的六旬（3个时辰，每旬各含2个时辰），这60对符号又被称为“六十甲子”或“六甲”。 古人将每天的第一声鸡啼开始，分为四个时间段，称为“四刻”，即子初、子正、丑初、丑正……午初、午正、未初、未正……戌初、戌正、亥初、亥正，每个时间段相当于现在的半小时左右。而每个时刻都用干支进行描述。例如子时有二：一为子时初，一为子时正，其区别在于子时初为第一声鸡啼之时，而子时正则为第二声鸡啼之时。这种描述一直延续到申末酉初，此时一日已过，明日伊始，所以古人用“五更”取代“四刻”“六更”取代“申酉”。 由于古代计时方法比较精确，而且人们习惯使用干支描述时间，因此古人可以将一件事精确地定位在某一时空点。比如某年某月某日某时某分某人做了什么等等。这就是所谓的“八字”的时间信息了。
另外，由于天地之气的流动存在规律性，所以不同的时间、不同的方位会对应着不同的五行属性，这种属性在古人所处的环境中是比较确定的。比如午时，天为炎上之气，地为炎上之气所化，所以此时天气、地面都是炎热干燥的，草木枯荣、江河干涸、飞禽走兽都热得无处藏身，纷纷躲避阴凉的树荫下，所以午时属火。又因为南方为阳、北方为阴，所以巳末午时，南方为火，北方为水。再延伸开来，东南也为木，西北也为金。如此这般就可以得出一个时间点的五行属性了。 这个时间点所对应的方位及其五行就是所谓的“八字”的五行信息了。 在古人所处的时代，天地之间的五行变化与人的命运息息相关，所以古人就根据这个原理推断出了人出生时的五行信息与其未来命运的变化关系。于是，就有了算命先生口中的生辰八字和五行属性。 但是，现代人的生活环境已经完全不同于古人的自然环境了，所以，我们很难再将古人的这套理论照搬到今天的社会上来运用。但是有一点是可以肯定的：当古人说某人五行缺什么的时候，是指此人生肖所属月份对应的方位没有那个五行属性的东西而已，也就是说此人缺乏在该时令生长或者该时令成熟的物品而已。如果某人五行不缺的话，那他在这个时令就应该有相应的东西，这是毋庸置疑的道理。可是今人却常常被一些江湖术士欺骗，以为自己的五行真的缺了什么，然后四处去寻找那些并不存在的宝贝来补全自己，真是荒唐可笑！