属于什么属什么生肖？
中国有十二生肖，而外国有十二星座。二者虽然分类方法不同，但有一个共同点——都是“十二”。为什么是“十二”呢？这就要谈谈中国人和西方人如何定义时间了。 众所周知，我们中国的传统记时采用的是“干支纪年法”，简称为“干支”、“甲子”等。它是由两个天干和一个地支组成的年份序列，每个序列各有六十种可能，因此又称“六十年花甲子”。
以每年立春作为新一年的开始，那么到了第二年立春，就是一个“甲子”了。以此类推，到第三年立春正好是“乙丑”年。而在“甲子”之后，第二个“甲子”在60年后也就是第七年的立春到来之时；而第三个“甲子”需要120年后才能来到……这样算来，一个周而复始的60年轮回就对应着一个“甲子”，也就是12个“甲子”构成一纪（12年）。 而西方人的记时方法与我国完全不同，他们采用的是“公历年法”，即一年分为12个月，每个月30天或31天，全年365天或者366天，没有闰年。在这种计时体制下，每年的第一天就是元月一日元旦，而最后一天就是十二月三十一日。不过，由于每个月的天数不是整数，所以每个月的第一天和最后一天随时可能在每年不同的时节出现，这也给记岁时带来了不少麻烦。于是，人们想出了一个绝招——把一年划分为二十四段，每一段十天，叫做“旬”。也就是说，每十个公历日子为一个周期，每一周期的第一天为初一，最后一天为十天的最后一分钟结束时的那个时间点。这样，每逢新的一旬之末，必定是新的一月的初一日。而每隔三个新的一旬，便是下一个新的一个月到来，如此循环往复。
就这样，公元年和农历元年走上了历史的舞台。这种纪年时，一年中的每一天都有它特定的位置，正如我们的指甲长在手指上一样，不可能随便移动。既然如此，当某一天过了它的“生日”之后，它还能回到原来的日子里去吗？当然不能！于是，每一个固定的岁首都会使一些日子消失，同时又使一些新的日子诞生。为此，为了协调阳历与阴历之间的时间冲突，古人发明了一种“置闰”的方法。
具体的做法是，在某几年中增加一个闰月，把它加到某几个月中去，从而使春节提前或推后。这种做法的目的在于使得二十四节气在阳历中保持固定的位置不变，从而保持春秋冬夏的季节特征。可见，这种阴阳合历的计算是相当复杂的，需要天文数学家们费尽心机才行。好在我们的先人们计算出了正确的公式，才保证了今人的顺利使用。