冀的五行意思是什么?

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简言之,“冀”代表北方,含意深远,和“中”一样重要。 为什么这么说呢? 首先来简单认识一个概念——八卦的位置关系。 在古代八卦分为先天八卦和后天八卦两种。其中先天八卦排列方式如图: 我们知道,在自然界当中,北南东西这四个方向是经常用到的定位词。那么上面图形当中北、上、西三个词语代表的卦分别是哪几卦呢? 这几个问题问得好。我们先来看《说卦》原文如何描述这一过程的: “坎者,水也;正北方之卦也。……故曰水。”“离者,火也;南方之象也。……故日火。”“艮者,山也;西方之物也。……故日山。”“坤者,地也;中央之品也。……故曰地。”…… 由此可知,先天的乾坤艮坎四卦分别对应着南北西东四个方向,而中间两个卦为阴阳未分的状态。 不过这种状态下的乾坤艮坎四卦并不是等价的,因为它们各有所属,互相关联。

我们看前面四个卦象:坎为水,离为火,艮为山,坤为地。后面跟着的是“震为雷”、“巽为风”、“震为龙”、“艮为止”、“兑为泽”、“乾为天”、“坤为地”。这似乎暗示着大自然当中有“主”有“宾”,有“君”有“臣”,它们之间的关系不是平等的。 根据上述规律我们再来看看后天的乾坤艮坎四卦: 这里出现了雷风大地泽天水,同样是后面的五卦包含在前面的四卦之内。且与先天的情况相同,只有乾坤艮坎四卦属于中心位置。其他六卦则各居一方。 这种一阴一阳的格局正是阴阳平衡、万物化生的根本。而居于中心的乾坤二卦则是这个太极图当中的两个极点,也就是说在这个圆当中无论怎样旋转都能找到这两个穴位。这就是万事万物的根源。

说到这里就应该理解“中”的意义了。它代表了阴阳平衡、生生不息的作用。 而“冀”所代表的北方就非常重要了。为什么这么说呢? 因为北方在八卦当中除了象征意义的坤卦之外全是阳卦(坎震艮)。这意味着在北方地域都是刚健、进取、充满活力的一卦。这种精神正是中华民族最宝贵的财富之一。

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冀表示古代中国地域。

指古代中国地域之一,包括今河北、山西和内蒙古等部分地区。《广韵·霁韵》:“冀,中国之方。”《尔雅·释地》:“河南曰土方,淮海曰汝方,江汉曰荆州,东曰齐州,西曰并州,山西曰戎州,河内曰冀州。”后亦以代指河北省。朱德《游雪峰山同诸友歌》:“君不见,古之衡山与荆湘,曾为冀州避海防。”

冀表示希望,愿望之意,与“希”字相通。《尚书·舜典》:“股肱良哉,庶事康哉。夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而不懈,简而易从。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔!悉尔心,奉尔职,四海困穷,天禄永终。允厘百工,庶绩咸熙。考终丧,三载。舜曰:‘禹!惟尔之不任,爵于九命,汝就在外,盥职方。’禹拜稽首,让于稷、契暨皋陶。”《荀子·富国》:“夫有贤不全,虽悔之甚,而民弗可益也,怒之猛,而兵愈不胜也。故日:大人者,言有枝叶,行有厚薄。”《史记·龟策列传》:“自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥。涂山之兆从而夏立,周、秦之瑞取焉以兴,未有不因卜筮而宝着者也。故治国之良龟,声名冠于三代。”

冀表示长脖子的样子。《说文·口部》:“冀,长颈也。”

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