轩五行属木还是土？
先问是不是，再问为什么。 《说文》：“轩，曲輈（zhōu）车。”段玉裁注：“轩字从车，谓其状如车之有軒然之形耳；非曰其制如車盖也。”
《释名·释车》：“轩，宣也，宣散轩昂之意。”李孝美集解：“今之曲车，皆谓之轩。大而殡宫所乘，中而士女所乘，小而舟车之属，莫不有轩。” 轩，本义是指古代一种前顶较高而有帷幕的车子，与“后”相对——这一点与“马”这个字一样。这种车子，因为前顶高的缘故，人在里面会有“轩昂”之感。
所以，轩的字形，其实就是形容车子前后高低的差异的。至于造字的形象依据，可能确实像有的答主所说，来源于古人结绳记事时，两端高低不同的绳子打出来的结。 那么，这个字形所表示的词，当然是象形的。用象形来指示事物的性质，这是“形旁”的来历之一。
不过，如果根据字形来推断词性的话，那结果往往是错误的。因为文字是有演变的，同一形旁的字形很可能来自不同的造字方式，或者类似字形的字形来源并不相同，它们所指向的文字符号系统却是同一个。
比如“羽”字，金文作“烏”，小篆作“羽”，隶变为“羽”，这些字形变化很大，但你不可能据此判断“羽”的意思发生了多大改变，因为这些都是同源异流的演变过程。
再说回轩。《广雅·释车》：“轩，舆也。”王念孙疏证：“《周礼·考工记》‘舆人’，注云‘舆者，车也。’是轩、舆通也。” 这也就是说，“轩”这个字，从它发明出来开始，就指代一种带有一定弧度且前面比较高的车子。这种车型，今天叫作“轿车”或“汽车”——虽然这两个称呼所指代的现代交通工具，已经完全没有形状上的相似之处了。
轩字，用作人名时，五行属土，轩字读作xuān，用作本意时有高、深远、长，为车前、古典建筑的前檐等意思。引申意义时有高大、盛大、高贵、气度不凡等意思。常用词语有轩昂、轩然大波等。
轩字五行属什么怎么计算
人名用字的五行归属遵从《周易》、《说文解字》、及其它术数典籍中所说：从金的字为金，从木、从林、从禾的字为木，从火、从灬的字为火，从水、从氵的字为水，从土、从某的字为土(如："磊"字，从三个"石"字，因"石"字属土，故"磊"字亦归土)。如字形未明示五行者，以字义派定其五行。比如"哲"字未明示五行，但字义为智慧，故"哲"字为木。字义亦未明示五行者，以造字法(六书)派定其五行。比如"维"字，字义为联系，未明示五行，但"维"字由"糸"和"隹"组成，根据六书，糸、隹都是形声字，形旁分别为"糸"和"鸟"，"维"字的造字法是形声字，读音与声旁隹(ju)相同。根据五行归类原则，从"糸"的字为木，鸟为火，"糸"旁表音而"隹"旁表形，故依六书的"声"字，"维"字为木。
五行有相生相克规律，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。人们在取名时，会按相生规律来派定名字的五行，以补不足。
古代文字学家、《说文解字》的作者许慎，认为造字方法有六种，后人称之为"六书"，分别是：(1)象形：描画实物的形状。比如：日、月、人。(2)指事：在象形字上加指事符号或利用指示性符号造字。比如：上、下、末。(3)会意：并合两个或两个以上字，借其字义合成新字。比如：从、比、林。(4)形声：在象形字上加表意符号构成，或由表示字义、字音的部分构成。比如：桃、梨、樱。(5)转注：用同义字双向注释，如：老、考。(6)假借：借用同音字。比如：汝、女。
