棕色颜色属什么五行？
“色”是什么。 “五色”，是古代指“青、黄、赤、白、黑”五种颜色的并称。《尚书·舜典》中说：“舜…命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。……爰始锡姓，曰舜日。执节，允德明刑，四海肃清，元亨利贞。”这里说的“四端五方”就是东方苍龙所属青色；西方白虎所属白色；南方朱雀所属红色；北方玄武所属黑色；中央黄帝所属黄色——这是上古人们根据日月星辰的位置变化来制定的时间计量体系，也是后来农历的源头。
“五色”的概念在后来的发展中有所扩大，唐宋时期的绘画理论中，“五色”即包括“青、绿、赤、白、黑”这五大色系，还有“间色”——“四要色”（青、红、黄、白）与“六正色”（青、红、黄、蓝、棕、白）的变化，如北宋孙洙撰《墨池编》中说：“五色者何？曰：青、碧、赤、白、黑也。四要色者何？曰：青、红、黄、白也。六正色者何？曰：青、红黄、蓝、棕、白也。”“三色”则是指“青、赤、白”。至于为何将绿归为青色，古人解释道：“凡树，叶无水色而青，有水色而绿。故青山夹岸，青木丛生，谓之绿山。其木曰绿。”（明·周嘉胄著《香乘》卷三载)
现代色彩学的发展已经拓宽了人们对色彩的认知，五彩斑斓的世界远不是“五色”所能涵盖的。但传统色彩理论作为中国传统学术思想的一部分，对后世影响巨大。1959年第一届全国文学评论会讨论文艺创作中的“形象思维”时，郭沫若提出：“我们所说的‘形象’，指的是具体的形象，是看得见摸得着的形象。这有如美术里的‘有色画’，它要求有具体的内容，即要有一定的色谱。这个‘色谱’就是具体的形象。”可见，今天的“五色”早已超越了原始的指代范围，成为一种抽象化的概念。 那么，从传统色彩学到现代色彩学，再从美术到建筑再到服饰等一切人文领域，“五色”无疑产生了巨大的影响。