绿多少画五行属性？
绿（绿）lǜ 15画，五行属木。 详细解释 绿：名词、形容词。 《汉字》（2003修订版）第76页：“绿，草色也……从艹及，表示草木之颜色。” 《现代汉语词典》（商务印书馆国际有限公司，2005年1月第4版）第889页： “绿——lǜ – 15笔—— 属 木 ——绿色……” 《康熙字典》（商务印书馆国际有限公司，1948年排印第五版）第056页：“綠，草色也。”“綠，中文字…十七畫。”
《现代汉语词典》和《康熙字典》将字义范围限定了“草木之颜色”，而《汉字》则未加限定。 那么，绿到底指青草的颜色，还是泛指一切植物的色调呢？ 我们看看古籍怎么说。
《礼记·月令》：“仲春之月，天地和同，百草萌芽……天子乃彻侯伯氏，命工师，齐戒，浴于沂。”“疏条交映，疏影朦胧。”（晋·谢朓《咏灯诗》） 《楚辞·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。” 王逸注：“言桂树生于幽深山中，其枝叶纵横相缭，宛转曲折。” 《西厢记》第一本第二折：“碧天万里无云，空静凉如水。”
总之，古书中提到“绿”，其含义并不限于“草木之颜色”。所以，绿姓的五行属性，也不能局限于木。 姓氏源流中说到绿姓起源有三种说法 但不管哪种说法，都与官爵、郡望有关联 由此联想到宋代的官帽。文人官僚们头戴乌纱帽，身着绿袍子；而武将们则顶盔贯甲，红袍加身。 这是不是与五行中的“绿”有联系——“绿”属木，而铠甲又是属火的。
五行之说，中国古代劳动人民把对宇宙的认识落实到说明实际存在的多种具体事物上。他们经过观察太阳（日）的运行轨迹和星象的循环变化，发现从地球的视角考虑这些问题时，有一个与地球表面上生物生长规律相一致的现象。它们的循环变化是从东方开始，相继出现在南方、西方、北方，然后再回到东方。于是他们想到用“木、火、金、水”四个字来对应这四个不同的方位，以表示上述的循环变化过程。这个四个字的象形符号中包含着上述循环中四个过程的“生物、长、化、致”，即由生到长，由长到化成，由化成到结果。在古代人看来，“致”就是结果，这个结果又为下一次的开始（生）即“木”的由来做了准备，他们称这个循环往复的过程为“四时常也”（《素问·阴阳应象大论》）。为了与上述过程相呼应，古代人又选择了“土”字，并放在从某种意义来讲处于中心的位置，使其起到承受其他四者所产生的结果，同时又为下一次循环往 复的开始贮备物质条件的作用。
从上面所述古人的基本观点、基本思路来看，他们强调的是从时间上考虑的变化，而不是从空间上考虑的物体间的关系。古人将木、火、金、水分别与东、南、西、北相配，也并非真的认为在世界某一大块中只生长植物，在另一大块中只有水流。这种配合只不过是说从东（木）开始的这个过程具有植物向上生长的性质，从南（火）开始的这个过程具有火向上升腾的性质，如此等等。
