6合五行是什么？
6和五行的含义
“六”源于阴阳之合 《周礼·天官》中有“庖人掌六畜”“兽人掌六囚”，这里所说的“六畜”即是现在常说的“六丁”，即：马、牛、羊、鸡、犬、豕，这恰好与地支中的“午、未、申、酉、戌、亥”相配，而“六”正是来源于此处。“六囚”是指六种凶罪之人，郑玄注认为这六类人便是指“奸淫、盗贼、叛亡、劫掠、凶怒、忤恶”之人（见《周礼·夏官·大司马》郑玄注），这正与十二属相中的“子、丑、寅、卯、辰、巳”对应，可见“六”的确来自于阴阳交合之义。
“五”源自五行循环相生 古书对于五行的起源往往语焉不详，或是混淆五行与五方、五季之间的关系，让人无从捉摸，例如《尚书·洪范》中说到五行时是这样说的：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里的五行似乎与水、火、木、金、土的关系并不明确，而如果把这段文字与《左传》里“天生五材，民并用之”联系起来看，五行的起源其实就是一个循环不已的生化过程——“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”——这个过程其实就是后世五行相生说法的最好证明：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
因此可以说六和五行都是宇宙万物本源最朴素的抽象化表达。