毅五行属木吗?

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《说文》中“毅”的解释是这样的 毅,有执理之义。从刀,从殳(音同“书”)。“殳”,守也。凡“毅”之属皆从“毅”。 我觉得这里的解释可能有些问题。我们先看看“毅”的甲骨文字形 这是一个会意字。上面是“殳”,下面是“刃”。金文的字形是这样 小篆的字形这样 可以说从“匕”到“刃”的过程是很合理的,造字的作者很可能是把“匕”和“刃”分别写作两个符号来表示这个新字。但是这里的“殳”应该是阻止的意思,而不是持守的意思。

我怀疑这里“殳”的错误可能是由于篆字“示”部的字形混淆造成的。因为“示”作动词时是“视”的意思,它的古文形状是这样 而“示”作为一个介词的时候,古文是象个旗子一样,这个“示”与“匕”很相似,到了小篆就完全混同了。 所以我认为“毅”的本义应该是“用刀杖杀死”,也就是“克”“胜”的意思。而且这个字是一个使动字。

古人造词很有意思,比如“诛”字,从杀从朱,就是杀红的意思;像“戮”字,从刀从鲁,意思就是杀鲁国的人。可见这些字都是指杀人或者杀死某类人的行为。“毅”字从杀从殳,意思也是杀,不过是一种用刀杖杀死的行为,属于暴力性质比较轻微的。 这种用法的“毅”今天已经很少见了,我们多用于表达意志坚强,这个意义在古代是由另外一个字表达的——这个字就是“韧” 韧,柔而坚。从革,刃声。 我相信“韧”最初的意思应当是形容皮革的,即柔软而又坚韧的皮革。后来这个词才用来形容其他物质具有的这种特性。而这种特性的根本还是指人在遇到困难时不妥协不气馁的那种精神。所以“韧”在现代汉语里常常用来比喻事物所具有的顽强生命力。

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“五行俱全”这个说法是古人自己搞出来的,不是真的什么金木水火土什么的。 在古代,人们是用十天干来表示一天内的时间段,用十二地支来表示一日的早晚时间,用干支组合来表达一天的完整时刻的。 古代的所谓“时辰”概念,是现在的2/3。 现在人把一个日分成16个时间段。在古人看来,这样的划分太离谱了!

所以,现代人的这些分法,是不科学的。因为它们违背了古人的本意。 如果说这种分法有什么科学意义的话,只能说是对古人有误导作用吧。

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