王字五行缺金吗？
这个问题有意思！ 先马后看，万一以后能碰到类似的题呢！ 我的回答是：缺！非常缺！而且整个汉字文化圈都缺！ 看看金文在六书中如何解释的： 从从戈，表示斧钺之形；从二示，表示以刀劈斧之意。合起来表示“大斧”的形象。 这两个字在现代汉语中意思基本一样，但是古文字中的意义可差远了——王：执掌刑杀的大斧；师：指军队、军事行动。 那么，为什么会有这个区别呢？原因就在字的结构之中： “王”由“士”“宀”构成： “士”代表手持武器的武士，“宀”象征房屋，合起来的意思是拿兵器守住房舍的人——相当于古代的警察+消防队员。 “师”的结构类似，不过中间一横变成了一竖——这意味着“师”的字形是由两个“王”字重叠而成。因此“师”的意思就是拿上“王”字的大旗，聚集一群“王”字的人马。所以“师”比“王”更大。
如果仅仅这样就完了，那可真是太简单了，毕竟一个“口”字就能包含无数字。 但是问题来了，古代的中国人是会用形声字来标记语素的（《康熙字典》收录的形声字占全部收字的80%多）。所以“王”“师”这两个字虽然字形相近，但是读音和意义差别很大，因为其中一个加了声符“师”，另一个加的是“广”。 所以问题就变成了——为什么“王”“师”二字音义不同却字形相似？ 这个问题的答案也很简单——“王”“师”本就是一个字！
古代文献中，“王”“师”互用是非常常见的。比如《礼记·檀弓下》有言：“王之诸孙，若王姬之兄弟也。”这里的“王”指的就是“师”。又如《孟子·梁惠王下》中有“北蛮夷之君，将命召王”，这句中的“王”自然也是“师”。再如《史记·赵世家》中也有“乃召王而授之宝剑”的记载。 而古人造字，往往是一个字表示一个概念，所以这些词语中的“王”“师”当然也就都是同一个字了。既然本来就是一个字，那么从“王”字偏旁的字和从“师”字偏旁的字自然就有很多了，当然包括“氏”“师”“狮”等等。