五行中什么是纳音？
“五音”中的每个声音都对应五个元素的一个特定组合，这些组合可以解释为“宫商角徵羽 ” 5个基本调式、20种变徵和41种变宫的集合。
其中，“宫商角徵羽”相当于现在的12356，称为正音；“变徵”和“变宫”分别相当于现代的和声里的47（变）2#46（变）或3#57（变）2#46（全），由于古代没有半音，所以变徵等于现 和声里的47（全）51（全）； 变宫相当于现 和声中2#46（全）357（全）。
在“五音”中，每一个音都有“正音”“变音”两种形态。古人将乐器的音色分为金木水火土五种，并赋予不同的属性。如，钟的声音高而细，属金，故为“金音”；琴的声音圆而有蕴，属木，故为“木音”；埙的声音沉浊，属水，故为“水音”。
除了钟鼓等乐器外，其它的“八音”，即竹、石、土、革、丝、木、漆、金属，都是根据材料的差异进行划分的。如，用竹子制成的吹管乐器，因外表有节，内空且直，故归入“竹木类”；石制的乐器，因其坚硬且不能伸缩，故定为“金石类”；泥土烧成的器皿能发出乐音频率，归入“土石类”等等。
纳，是容纳的意思，音是乐音。纳音，就是取其五音、十二律之义，与年、月、日、时配合，借音律象类推人生，分析人的性情和命运。在中国传统的音律学中，以宫、商、角、徵、羽为五音，再加上变宫、变徵二音，共为七音。再把乐音分成高、中、低三个音部。每个音部各有黄、林、太三声，共为九声。
高宫、商、角三声为上部，合称“天三音”；宫、商、角三声为中部，合称“人三音”；宫、角、羽三声为下部，合称“地三音”。
高、中、低三个音部各配天、人、地三个音部，就形成了九天、九地、九人（即九数）。
甲子六十组分别配入九天、九人、九地各九格数中。又因为《易》辞以六为数，阴阳干支各六，合为十二，所以每格数再分别配入十二支。九数×十二支，正好是六十组。
把天干与十二支配合所表示的五行生克形势，与五音十二律相配合，又按照十二支、十二地支的次第，分别纳入地支之中，取其同生、同化、同类、同成之理，因此，称之为纳音。命理学家以此推论人的性情与命运。
