音字五行属于什么？
“音”字的五行，在《康熙字典》里写的是“火”字，在《五音集韵》里也明确记载着是“火”； “字”字的五行在《康熙字典》和《五音集韵》里都记载为“土”。 所以从字面上看，“音”的五行属“火”，“字”的五行属“土”。 不过这里要提到一个人——李淳风。这个人是一个著名的算命先生，他著有一本书叫《淳风五行书》。此书的版本很多，其中就有清代的刻本、民国时期的钞本等，这些版本的五行归属不尽相同。
以清代刻本为例，书中把“音”的五行标注为“木”，而把“字”的五行标注为“水”； 以民国时期钞本为例，此本的“音”五行又变为“金”，而“字”的五行还是“水”。 出现这种情况的原因是李淳风的这本书在流传的过程中，因传抄或印刷错误导致五行标识出现了颠倒。这个问题到了明代学者张岱的《夜航船》里得到解决——他把“音”的五行标注为“水”，而把“字”的五行改为“土”。这个说法被现代很多人沿用。
其实，如果仔细剖析李淳风的原著，可以发现他的原意并不是这样。因为他原书里有这样的表述——“甲之以子配音，乙之以丑配字……”这里的“音”“字”应该指代的是前文提到的“文字之音”即今文的“字”（古文有“字”有“子”）。因为下文还有“丙之以寅配姓……丁之以午配氏……”所以可见，李淳风这里是把“字”看作“姓”或“氏”来使用的。而“姓”和“氏”在古代都属于“女”部，五行当然属“土”了。所以李淳风原著的“声”（读音同“声”，指声音）的五行也是“土”。
另外，李淳风原著里还讲到“四声五音之位，南方火位”，也证明了“音”的五行是“火”。 如果仔细分析一下就会发现，《说文解字》里“音”部的字大多与音乐有关，如“钟”“鼓”“磬”——都是打击乐器，“琴”“瑟”——都是弦乐器，“埙”——吹奏乐器。这些乐器的特点就是都能发出声音，而且发出的声音可以区分。 所以“音”的本义应该与声音有关系，与语言没有关系。因此“音”字的五行当为“火”。