于的五行是什么?

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于,中国姓氏之一,最早来源于姬姓。春秋时期,晋国有个大夫叫姬邑,他的封地被赵氏攻陷后,他逃到齐国;他的儿子怕被赵氏加害,改姓为余,从此定居齐国。战国七雄中,燕国有一王室后裔叫姬平,人称公子平,因为国破家亡而改姓于,投奔赵国去了。 秦统一六国后,建立了郡县制,在迁徙天下豪富时,将原晋国六卿中的韩氏迁入关中,以增强秦国实力;而把其余五姓迁往临洮,即现在的甘肃岷县;另外把原来居住在今河北省、山西省一带的姬姓贵族迁到了山东。这时由于各支姬姓所居之地相距不远,所以后人认为他们是一个姓氏集团。汉代时,司马迁作《史记》,将周文王的儿子毕公高之后分出的一支姬姓单独列为一卷,以示区别。这样,“于”作为一个姓氏便一直流传至今。 至于“于”姓的来源,根据史书记载大致可以分为四部分:

1、周天子畿内(今陕西西安附近)的姬姓贵族,因封地被郑国侵占,逃至齐国,以国为姓,成为齐国的诸侯。他们的后裔用国名“于”作为自己的姓氏。

2、魏国公子魏罃与齐国公主联姻,婚后魏罃被封在蒲坂(今山西永济),称为“蒲坂侯”,其后裔以邑为姓,被称为蒲坂侯氏。汉武帝时,因为蒲坂地处匈奴入侵的路途之中,不便驻守,于是将其更名为河东郡,其后又改为河东县。魏晋南北朝时,这个家族的地位下降,人们称其地为“河东胡公于氏”或“河东于氏”。

3、汉高祖刘邦的弟弟刘交有一个儿子名叫刘郢客,刘郢客的孙子刘钦任宣惠侯,死后谥号靖惠。刘钦有个儿子叫刘遵,因父祖都是惠侯,故称“惠侯”。后来刘施承袭父爵,成为梁孝王的相。有一次梁孝王出巡,刘施率领侍从紧跟其后。有人见后嘲笑他们说:你们这些身无功名的贱民也敢跟着跑!刘施大怒,回骂道:我们老刘家世受皇恩,为国征战沙场,哪里来的卑微?

4、西汉大臣公孙弘晚年回到家乡淄川居住,死后葬于家乡。他的后世子孙按照惯例,都将其祖父的名字“弘”作为家族姓氏,故此支于氏属于复姓。东汉时期,这支于氏后裔于典任涿郡太守,因功受封襄武侯。他在河北涿州西南二十里处建了一座府邸,人称“武侯祠”。这座祠堂一直到唐代仍然十分壮观,杜甫慕名而来参观时写了一首诗赞美他的建筑之美。这首诗中有一句“映门千株竹,留客数重花”,把祠堂内外郁郁葱葱的情景描绘得淋漓尽致。

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1.木,土都是阳;金,水都是阴。 2.火是太阳,日生人就是属火的 3.水是月亮、星宿,水生的人也是属水的,因为它是代表天上的东西) 4.风雷是动的意思,所以带风的字和带雷的字五行属木(震)为动。

5雨水的性质湿润,因此含雨的五行属水6云,雾等都属于五行中的土7山属于石,也就是土木,而地是属于土8天是日头在中间,即中土

9海,江都属于水,大海里也有龙鱼之类,所以说“水火既济”

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