寿猴是什么生肖?

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寿猴,即《寿石》中的“寿”字和《猴石》的“猴”字,这两章原属《西游记》第四十四回至四十六回,作者用典巧妙,将“寿”“猴”二字嵌入其中,暗喻人生寿命长短有定数,如石中生,无法改变;又暗示人须广积德行善,这样方能延长寿命、尽享天年。

吴承恩在创作《西游记》时,不仅借鉴了《大唐西域记》等文献资料,还融入了本人亲历的江南水乡风俗民情。比如“寿”字的典故就来源于作者家乡的习俗。据载,每年正月初七为人日,正月十七为狗日,正月二十为猪日……以此类推,到了正月二十三便是猴日。

在吴承恩生活的时代,江苏淮安一带,人们在这时候会举行庆祝猴日的活动。当地流传的歌谣是这样唱的—— “一歌阳雀喜迎春,二歌仓颉造文字。三歌神农尝百草,四歌后稷教稼穑。五歌尧舜禅让位,六歌禹治水行泽。七歌舞商朝兴,八歌舞周朝旺。九歌秦始皇统一中国,十歌刘邦斩白蛇起义。十一歌吕雉乱政,十二歌王莽篡汉。十三歌光武中兴,十四歌董卓专权。十五歌建安七子,十六歌吕布戏貂蝉。十七歌三英战吕布,十八歌关云长温酒斩华雄。十九歌单刀赴会,二十歌孔明气死周瑜。二十一歌马谡失街亭,二十二歌空城计。二十三歌诸葛亮病死军中。” “寿”字出现在第三十一个歌唱段落里,这恰好与小说中所写的“寿星”之生日相符,可谓作者精心设计的结果。

至于“猴”字则取自明世宗朱翊钧的年号“嘉靖”(公元1522年至1566年为“嘉靖”年间)。因为“家”字上面部分被误认为“吉”字,所以民间多念“嘉靖”为“家景”。而吴承恩正是将“家景”倒过来写作“景家”,以“孙悟空”之名入诗并嵌于小说情节之中。 “寿”字故事: 唐僧师徒四人西行途中,途经一座山庄,见庄内一位老者正哀叹命运不佳。悟空笑道:“有这般好姻缘!你且仔细对了名字,好生供养我那行者。”老头儿连忙叫道士打扫庵堂,铺陈床褥,安排斋饭。

原来,这位老者就是袁守诚,只因算准了自己寿限已到,故此哀叹。悟空取来丹药,让袁守诚服下,果然延年益寿。 袁守诚道:“我今年一百岁,只说是五旬,却忘了日月,今天算起来,该是我该病的日子,因此愁闷。今幸逢善士,方得遇仙,若蒙永驻青春,乃吾之福分。” 悟空闻言,呵呵大笑道:“前缘夙契,岂未知之?但只是尊体欠安,须得服我长生之道。” 于是,悟空将一粒金丹献与袁守诚,教他吞食,老者连须眉都换了颜色,现出红光,喜不自胜。

不一时,只见那道士手里捧着一个茶盘,里面有一盏白玉杯,盛着香茗。先奉与孙大圣,次奉与那老者。

行者接了茶,知是琼浆玉液,放开喉咙,痛饮一番。那八戒早把个花枝俏的小娘皮搂在怀里,且不饮酒,只管与他舔鼻揉眼,勾搭风流。 沙僧拈着筷子,一面吃酒,一面挑菜。

那老者忽地站起来道:“善士,我有一事请教。” 行者道:“休讲!快吃了饭,好了天色,咱们走罢。” 老者笑道:“此事不劳尊者问,我自知之。久闻尊者有道,今因何在此设醮,修行人怎可无功受禄?” 行者闻言,止住愁颜,答曰:“老师,你不知。今日我师父难产,命在垂危。特请你老人家来,求支寿草,以延寿命。” 老者笑道:“寿草!寿草!说甚么长生,这却是人间富贵之人伤损元气,将性命断送于此的植物。”行者道:“既叫做寿草,怎得不伤元气?” 老者道:“这个不同。人寿有限,草木无涯。人有旦夕祸福,或病或死,这是各尽天数。若要延年,除非仙凡异路。此物可以延寿,不可以添寿。” 行者道:“怎么叫作仙凡异路?” 老者道:“你听我说:凡人有个周期,不可超逾。假令甲子年生人,到甲戌年便死;乙丑年生的,到乙亥年遭殃;以至丙寅庚午、辛亥癸卯诸般轮回,都有定时。若能延寿,除非长生大帝遣神兵天将,往斗牛宫内取桃花素草,投入凡间,一人只能延寿一纪。”

行者道:“既然这样,怎么人家也有百岁之上的?” 老者道:“你若要添寿,可请南极寿星,点化他的仙丹,包你可成不死之身。” 行者道:“如何请法?” 老者道:“他向居上界,熟晓天文。你要祈告,只在今夜子时,对南恭贺。” 话说唐三藏因生日之夜,悟空不知原因,导致他生气收走了金箍棒。

行者见师父怪罪于自己,顿时火冒三丈,顶着头皮上前,跪拜在地,低声下气,请求师父原谅。 那唐太宗当年被压在五行山底下,全靠寿星用金丹救活。如今得了自由身,自然十分敬重对方。

再说孙大圣自恃本领高强,向来敢与天宫叫板。这次却又怕寿星惩罚,慌忙将铁棒收回。 寿星见了,哈哈笑道:“我管什么天高地厚!若是那样无知,颠倒乖张,棍棒临头,我也不能饶他。” 众臣闻言,俱齐声喝彩。只有太白金星摇摇头道:“那厮性子不好,神气冲腾,言语无情,必要赶尽杀绝。若放了他,必害我等性命!”说言未了,只见许士良从背后走出道:“老先生,你有所不知。那人素有忠君爱国之心,更妙煞的是:惯经艰险,似虎添翼。” 接着,许士良将孙悟空在万箭丛中、油锅之内、刀砍斧剁之时,如何保全性命,一一道完。

最后,许士良转达唐太宗的意思。 原来那日唐太宗被放出五行山,一心想要谢寿星救命之恩。偏偏此时寿星不见踪影,于是只好制作锦斓袈裟和金钵盂,托许士良代为进贡。 且说唐太宗穿着新做的袈裟,

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