中秋肖是什么生肖？
“嫦娥”代表的是月亮，而月亮在农历的每月初一和十五或十六的时候，圆缺情况会有变化。因此就有了“十五的月亮十六圆”“十七的月亮十八圆”的说法； “中秋”代表的是秋天，而“秋分”就是秋季90天的平分点，每年的“秋分”都是公历9月23日前后，今年的“秋分”是9月23日。 所以从干支纪年法上看，今天是辛丑年的八月十五，今天正是白露节气第一天（公历9月7日），今天的月亮正好是农历八月十五，而明晚（9月18日）将迎来农历八月十六，新月的出现意味着中秋节正式开始！ 而在农历七月时，我们同样可以找到“月中圆”的迹象——农历七月十五是中元节，也就是道教的“地官生日”，而地官的职责之一就是掌管鬼魂。
据《太上三元赐福赦罪解冤妙经》记载： “上元九皇赐福天官紫微大帝，中元七帝赦罪地官清虚大帝，下元五皇帝主水帝君，总称‘三元大帝’，是道教对道教宇宙观中三位至尊神明的合称。” “上元”是指正月、正月十五日为上元之日，主要祭祀三官中的上元太阴星宫；“中元”是指七月十五日为中元之日，主要祭祀三官中的中元司命灶君；“下元”是指十月十五日为下元之日，主要祭祀三官下的元水帝君。
这三位主宰分别对应着天、地、水的信仰对象，而“中元节”则是由于地官职责与土地有关的原因形成的。 而到了中元节这一天，地官不但可以检校人间罪恶，还拥有赦免刑狱死囚、招唤孤魂野鬼进食开斋的功能，所以这一天也有“鬼门关”之称。 正因为如此，在宋朝时期，中元节这天夜晚，皇宫要摆设酒馔供养冥府的五帝和祖先。南宋孟元老所著《东京梦华录·中元节》中记载了当时皇室在中元节的礼仪： “先期，内命妇分献天地衣服、果品、珍馐。” 也就是说在每年中元前夕，宋廷要由多位夫人先在宫中祭祀天地，供奉衣物和美食。而到了节日当天，朝廷还要专门命人制作精美的盂兰盆，用来盛放供品。
在北宋张舜民所著《卖柑者言》一文中就提到了当时的盂兰盆的样式： “京师庙市，每至中元，士女倾城而出，虽至贫的人家，也都要买盏茶果，备办盂兰盆，向虚无渺茫之处，遥祭鬼神。” 在宋朝的中元节时，除了要向天上供奉外，地上也要打扫干净，为鬼魂创造好的居住环境。
苏轼诗曰： “江干高居不易得，夜深静卧闻萧萧。西风起露湿床，夜来秋浅侵罗绮。园中草木皆憔悴，池水冷浸芙蓉影。暮雨萧萧人已去，西风袅袅蝉吟断续。” 可见中元节时的夜景也是特别凄冷的，而这样的环境正适合阴间的鬼魂生活。