牧猪奴戏星什么生肖？
这题有点难度，猜对了运气好到爆！ 这是一道文字游戏题，跟“鸡兔同笼”、“牛吃草”那类古怪题目不同，这类题主要考你的文学素养和成语储备量，以及一点逻辑分析能力——不过对逻辑思维能力的考察其实非常有限。
要解答这道题需要明确两点：
第一是“牧猪奴戏星”到底是什么意思；第二是这句话的出处，以及这句话的前因后果是怎样的。
关于第一个问题，“牧猪奴戏星”的意思很容易明白，就是放羊娃(牧猪奴)把星星当做玩具玩。但这句话究竟是谁说的，出自何处，就值得我们花点儿心思了。 说“牧猪奴戏星”是放羊娃说的固然可以(如答主所给出的例句中，放羊娃确实有可能在玩耍的时候将星星当作玩具来玩)，但这似乎又有些过于直白，不够巧妙。因此我推测最可能的说这句话的人是星相家或者天文爱好者，他们是看着星星长大的，对星星的感情格外深厚，听到有人亵渎星星，顿时急眼儿了，于是便出口指责。这种解释似乎更能说得通，毕竟如果放羊娃真的把星星当作玩具，说出那句话的人必然要对星星有一些特殊感情，否则不会那么生气。 第二个问题就简单多了，这句话的出处的确像楼上那位答主所说，来自于《增广贤文》。下面说说这句名言的前因后果。
《增广贤文》有很多版本，我所看到的两个PDF文件的版本来源都是网络，而且作者署名均为“李刚编”，所以具体出处实在难以寻找。不过可以从文本内容进行大概推断。 这篇很短的文章大致意思是讲人们对待金钱和名誉的态度应该有所取舍。如果为了财富放弃尊严（身）那就成了乞丐；如果为了获得名誉失去自由（言）那就成了囚徒。两者都不可取。最好的态度是：有尊严地赚钱，有钱之后去帮助需要帮助的人，这样既有了名誉又有了一份功德，人生才不白活。
这篇短文道理很浅显，但是影响很大，据说这是我国民间流传最广的古文篇章之一。 那么问题又来了，既然这篇文章的主旨是和名利有关的，和我们今天讨论的“牧猪奴戏星”有什么关系呢？关系就在于文章结尾处作者抛出的那个疑问：“为富何如为贫乐？”（注：原文为“为富不仁，为仁不富”，此处故意倒装以迎合题目）这似乎回答了我们该选择怎样的生活方式的问题，即：富有而名誉较低，还是贫穷而名誉较高，哪种更值得过？作者并没有明说，但是他显然是倾向于前者的，因为他在文章末尾举出的例子正是唐玄宗时有一个叫卢焕的人，家产万贯却勤俭持家，最后得以善终。
回到本题，楼上的答案看似完美无缺，但如果我们按他的思路来推敲“牧猪奴戏星”这句话的前后语境，就会发现一个明显的问题：放羊娃(牧猪奴)肯定没有钱，也不可能拥有名誉（声望），他唯一能拥有的就是自由。而“牧猪奴戏星”表明这个放羊娃不但具有自由的意志，还懂得欣赏美丽星空的自由心灵。 试问一个连自由都没有的人，怎么可能有资格玩（享有）星星呢？显然，这个问题问错了，牧猪奴不可能玩星，拥有自由心灵的人才能玩星。
至此，本答案终于圆熟了~