“秉”字在五行里属火，但是“秉”字五行的属性与“木”关系密切。 《说文解字》：“秉，禾束也。象形。凡秉之属皆从秉。” 许慎认为“秉”的造字方法是“象形”，也就是说“秉”字的字形像一束捆好的禾苗。“秉”字本义就是成捆的禾草。 古人有以草木之茎用作祭祀品的习俗，用干柴燃烧产生的烟向上祭祀祖先或神灵。这种用草木的茎作祭祀品称为“秉”。后来，这种风俗逐渐演化为一种礼仪制度——四季祭祀都要用火燎祭，也就是烧着了的柴草插在土中象征性地进行焚化。这种用火燎祭的形式被称为“秉”。（见王力主编《古代汉语》第1435页） “秉”引申指持、握。如《庄子·天道》：“昔者舜问于禹曰：‘天下何故生而轻举’，……禹曰：‘夫天地，万物之父母；众生之生死，皆禀命天地。’”意思是说：天下为什么如此动乱，就像手握一把散沙想把它聚拢起来一样？……
由“禀受命令于天地”，又引申指接受、承受。如《书经·周书·泰誓》：“惟我周王，克明俊德，以亲九族。”孔颖达疏：“言我周之王世子纣，能明俊之德行，以亲爱其九族。”这句话的意思是：只有我们周的王世子纣明白卓越的德行，所以他才能友爱地对待自己的九个家族。
隆曦珊优质答主五行，是中医理论中的一个重要范畴，是中医学用于分析疾病机理、诊断病位及指导用药的学说之一。 《周易》认为，世界是由“金木水火土”这五种基本元素构成，由此衍生出阴阳五行的相生相克关系；而“气”也是由“金木水火土”组成的，这就是所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦.....” 至于这个“五方”与东南西北中哪几个方位有什么关系就有点神学色彩了——因为人总是住在地球上的某一处嘛！ 但这里有个前提性的问题——“东为阳，西为阴”和“南为阳，北为阴”不是相对的，而是绝对的——它们指代的是太阳的位置而不是地球的方向(即东西南北)。 这关系到“时间”这一概念。古人把一年分为十二个月，每月分为上、中、下三旬，每天分为朝、中、夕三个时段……这些划分方式都来源于对太阳在天空中的位置进行度量的结果。因此说，所谓的“东西方向”“阴阳属性”实际上是指“时间”。比如春分秋分冬至夏至这几个节气，由于每年都在春分至秋分之间变化，所以被定义为“阳”;冬至冬至夏至这三个节气则被视为“阴”。如果将一个节气视为一天的话，那么这种观点其实就相当于西方天文学所说的“日升月落”原理——白天就是“阳”，夜晚则是“阴”。
