萃五行属什么？
1. 首先，我要声明的是在文字学领域没有五行之说！只有五音六律之说。所以所谓的“五行生克”是毫无根据的玄乎理论。但鉴于此说已经深入人心，无法动摇，那么我就在这里简单说明一下为什么五行与萃卦中的四个爻的关系是不能成立的。
2. 五行是根据天干地支的五行所演化而来的，而天干地支又是由古中国阴阳五行的哲学家们观察自然现象得来的结论。他们发现木火土金水五种物质不断地循环运动着，影响着天地万物，于是就认为这五种物质是世界的本源。于是就有了金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的相生关系和金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的相克关系。
3. 我们看看萃卦是如何组成的吧。上卦为坎，下卦为兑，而八卦又是由八种基本图形（即八经卦）两两重叠而成的，也就是说每两个基本图形的重叠组合可以组成一个八卦。其中坎为水，兑为泽；离为火，震为雷；巽为风，艮为山。这样看来，萃卦由上下两个都是泽的卦叠成的，所以它的本质就是两个泽卦重迭而成的一个新卦——兑卦。那么我们可以知道萃卦的本质就是这个兑卦了。
4. 那么我们再来看看兑这个卦的八卦排序，它位于第二序位——少男居中位。所谓少男就是指代表少年男子的阳爻九，因为古人将阳爻一与阴爻二结合起来称为大横，将阳爻三与阴爻四结合起来称为小横，将阳爻五与阴爻六结合起来称为大横，将阳爻六与阴爻一结合起来称为小横，将阳爻七与阴爻二结合起来称为大横，最后将阳爻九与阴爻三结合起来的形状就像个成年男子一样，因此古人就把其称之为九。
5. 所以从以上可以看出兑这个卦的排列次序是中位的阳爻九居于第一序位，下位的阴爻六处于第三序位，上位的阴爻五处于第四序位，上位的阳爻四处于第五序位，上位的阳爻三处于第六序位，上位的阳爻二处于第七序位，上位的阳爻一处于第八序位，这就是兑的性质。
6. 而我们上面也说过萃的本质就是一个兑卦，所以我们就可以看出萃的排列顺序也就是兑的排列顺序，由此可知萃的排列序列是中位的阳爻九是第一序位，下位的阴爻六处于第二序位，上位的阳爻二处于第三序位，上位的阳爻一处于第四序位，上位的阴爻五处于第五序位，上位的阴爻四处于第六序位，上位的阴爻三处于第七序位，上位的阴爻六处于第八序位。既然兑的本身就不存在相生相克的道理，那又谈何萃呢？
7. 萃这个字是没有五行的，所以它是没有一个固定的属性的。不过通常意义上讲，如果萃字的左边是草头的话就表明它有植物的意思在里面，例如茂、菁等。萃字的右边是萃，一般来说是有聚集的意义在里面的，比如汇聚、荟萃等等... 以上就是我的看法啦~