五行里的水生什么？
五行生克是五行学说的中心内容，它以阴阳变化为出发点，指出五行的相生相克关系。 “生”有两种含义： ①指“化育”、“营养”的意思，如“水生万物”中的“生”就是指这个含义；②指“制造”、“生成”的意思，如“生长”、“生育”等。后者多指物质形态的形成过程。 “克”有战胜、击退之意。故有“土克水”的说法。实际上，土并不真的就能克住水。水来土掩，正是体现了这种关系。此外还有“金克木”、“火克金”、“水克火”、“木克土”、“土克水”的记载。
《易经》中说：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”“地势坤，君子以厚德载物。”这里的“载”和“物”都不是单纯的指具体的事物。所谓“德行广大而无边际。能宽容，可承载，天地之至大，皆为此也。”是说厚德载物中“载物”的含义是承载万物，而不是指承载具体的某类事物或物体。
“水生万物”中的“生”就是产生、生长的意思。这符合万事万物产生与成长的过程。所以《周易·乾卦·文言》中有“大哉乾元，万物资始，乃统天。”以及“元者，善之长也，亨者，嘉之会也……利者，义之和也……”的说法。认为宇宙万象的产生与发展都是依赖水中所含的营养物质而实现的。所以说“水生万物”是正确的。 但是这种理论是建立在形而下的基础上的，是古代朴素唯物论的观点，把世间的所有形式都归结为物质的两种状态——阴阳二气。
这种理论是不能自圆其说的。因为如果阴阳二气的运动只产生了水火，那么它们如何又能诞生出土木金等其它四种元素呢？ 这种理论也是被现代科学所否认的。因为物质的世界是由各种基本粒子组成，它们通过不同的排列方式形成了不同性质的物质。且不论基本粒子的组合是无穷多的（也就是存在无数种可能），就说已经发现的物质世界，就有无数个与我们所在星系相似而又不同的河外星系存在。 所以“水生万物”只是一个象征意义的比喻罢了。是用来解释世界起源的一种原始想象而已。